Por Gabriel García Septiembre 9, 2024
Los maestros de medicina ancestral de la nación Shipibo de Perú se reunieron recientemente en un encuentro urgente para abordar los efectos del turismo espiritual y la explotación corporativa, temas que ponen en riesgo su medicina sagrada y su territorio.
Una Reunión Urgente para Proteger la Ayahuasca
En julio de 2024, más de cien Onanyabo, o sanadores de medicina ancestral Shipibo-Conibo, provenientes de la región de Ucayali, Perú, se congregaron en el Instituto Superior Pedagógico Bilingüe de Yarinacocha. La reunión tuvo como objetivo discutir el futuro del turismo espiritual, la defensa del conocimiento tradicional y la protección de la selva y los territorios indígenas, todos bajo una creciente amenaza.
Uno de los temas centrales fue la extracción espiritual, especialmente la sobreexplotación y el comercio de Banisteriopsis caapi y Psychotria viridis, las plantas que conforman el brebaje de ayahuasca y que son la base del turismo espiritual.
Impacto del Turismo y la Explotación Corporativa
Walter Ramiro López, un Onanya y presidente de la Asociación de Onanyabo Médicos Ancestrales (ASOMASHK), organización que coordinó la reunión, subrayó los impactos ambientales causados por la sobreexplotación de las plantas medicinales. “A medida que los países europeos y occidentales aumentan la demanda de nuestras plantas sagradas (Banisteriopsis caapi y Psychotria viridis), que aún son consideradas ilegales en muchos lugares por contener DMT, esta demanda está agotando nuestra ayahuasca y chacruna”, explicó López.
El problema se agrava con la intervención de empresas farmacéuticas que buscan convertir la ayahuasca en medicamento. En 2022, la compañía canadiense Filament Health anunció la producción de cápsulas de extracto de ayahuasca para ensayos clínicos. Estos esfuerzos para farmacologizar la ayahuasca, junto con el turismo espiritual y la creciente demanda global, están ejerciendo una presión significativa sobre la flora amazónica.
Explotación y Falta de Compensación
López destacó que, a pesar de la extracción de recursos biológicos por parte de las corporaciones, las comunidades indígenas no han recibido ninguna contribución significativa a cambio. La explotación se extiende también a los sanadores tradicionales, quienes a menudo son mal pagados y carecen de beneficios laborales en los centros de sanación dirigidos por extranjeros.
En la reunión, se discutió la necesidad de establecer un salario justo para los Onanyabo, en reconocimiento a su trabajo y la medicina ancestral que practican. Se aprobó por unanimidad un reglamento interno para el uso de la medicina ancestral Shipibo-Konibo, con el objetivo de alcanzar justicia laboral para estos sanadores.
Amenazas Adicionales y Respuesta Indígena
Además de la explotación económica, otros problemas como la deforestación, el crimen y los enfrentamientos con colonos menonitas protestantes también amenazan el futuro de la ayahuasca. Entre 2022 y 2023, colonias menonitas en Ucayali talaron más de 2,400 hectáreas de selva. Actividades de extracción de aceite de palma, minería y empresas petroleras también están invadiendo tierras indígenas y causando una extensa deforestación.
Frente a la inacción del gobierno peruano, que no reconoce el trabajo de los Onanyabo y favorece a grandes corporaciones, el pueblo Shipibo ha tomado la protección de sus tierras en sus propias manos. Han creado una guardia indígena para proteger sus recursos y territorios, con el objetivo de establecer patrullas en las 175 comunidades indígenas que cubren más de 8 millones de hectáreas.
Preservar la Ayahuasca y el Patrimonio Cultural
La preocupación entre las comunidades indígenas de la Amazonía peruana por el futuro de la ayahuasca es alarmante. A medida que enfrentan amenazas crecientes a sus tierras y tradiciones, la preservación de la ayahuasca, la selva y el patrimonio cultural de estas comunidades es cada vez más crucial.
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